En la sociedad contemporánea, un significativo segmento de hombres ha sido criado bajo paradigmas de masculinidad basados en estereotipos de género ya arcaicos y problemáticos. Estas ideas, que promueven la imagen de un hombre asociado al rol de proveedor, fuerte, competitivo, racional, valiente, poco expresivo, dominante, independiente y violento, no se ajustan a nuevas narrativas y expectativas sobre las relaciones socioafectivas, ni a las perspectivas modernas de género y sexualidad.

Educados bajo suposiciones ya anticuadas, estos hombres y jóvenes enfrentan dificultades para adaptarse a un mundo que está evolucionando en sus fundamentos culturales. No comprenden que, tanto ellos como la sociedad, padecen estas concepciones obsoletas.

Frente a este escenario, surge una pregunta crucial: ¿dónde encuentran guía estos individuos que han vivido conforme a retóricas obsoletas sobre su rol, su relación con el género opuesto y la imposibilidad de cumplir con expectativas anticuadas mientras la sociedad avanza hacia un paradigma distinto?

Es justo en este contexto donde figuras como El Temach (Luis Castilleja), Andrew Tate, Agustín Laje o Jordan Peterson, entre otros, emergen como supuestos «salvadores», defendiendo los valores de una masculinidad desfasada. Proclaman que los viejos roles de género no están equivocados y que el error yace en el cambio del mundo. El avance en derechos para las mujeres se asume como una amenaza para estas mismas ideologías.

Estas figuras se presentan como bastiones de una masculinidad correcta, digna y plena, sin embargo, parte de esta narrativa también cosifica a las mujeres, las concibe como seres pasivos cuyo valor gira alrededor de los hombres, por lo tanto, se sienten agraviados cuando una mujer a la que han obsequiado flores o una cena cara no desea estar con ellos. Lo llaman soldado caído.

La realidad es que muchos de los seguidores de estos personajes no son precisamente el estandarte del macho alfa: alto, musculoso, bien parecido, valiente, sino todo lo contrario. A pesar de lo anterior, señalan el físico de los demás, ignorando que las personas vienen en todas las formas y tamaños, y con una diversidad de características casi infinita: delgadas, corpulentas, bajitas, sensibles, no violentas, introspectivas, extrovertidas. No todos encajan en el molde de un protagonista de acción como Vin Diesel, conduciendo a 200 km/h mientras escapa de la policía dando disparos por el quemacocos.

Sus discursos, si bien buscan y logran ayudar a estos grupos relegados de las dinámicas sexuales entre hombres y mujeres, normalmente poseen una retórica agresiva. Por ejemplo, «El Temach» se enfoca en fortalecer la seguridad y el sentido de pertenencia de los hombres en un entorno de comunidad. Sin embargo, su uso frecuente de generalizaciones como «las morras siempre…» puede llevar a la malinterpretación de su discurso, sugiriendo erróneamente que las mujeres son el problema en las interacciones sociales, cuando estas en realidad implican responsabilidad compartida. Esta forma de expresarse puede impactar negativamente a sus espectadores, especialmente a aquellos con cierta inmadurez o trastornos mentales, fomentando sentimientos de fracaso o rechazo.

Este panorama complejo requiere un enfoque más matizado. Lo cierto es que hay muchas personas del género masculino ávidas de discursos que las impulsen y les den consuelo, sin embargo,  si no es El Temach o figuras similares, entonces, ¿quién? ¿A dónde pueden dirigirse todos estos jóvenes confundidos que se ajustaron al modelo que los medios y la sociedad les señalaron, basado en una realidad falsa u obsoleta?

Además, es importante subrayar que la retórica general hacia sus seguidores y los mismos influencers es a menudo negativa y violenta, sin reconocer que muchos de estos jóvenes son también víctimas del sistema que los excluye, y que esta fricción sólo los empuja más a personajes como El Temach. Existen pocos espacios donde estos grupos puedan recibir orientación sobre alternativas viables. Es esencial crear y promover espacios que ofrezcan una visión más inclusiva y diversa de la masculinidad, que permita a los hombres explorar identidades libres de las cadenas de expectativas anticuadas, sin la necesidad de que se sientan atacados.

También es importante considerar la interacción entre estos discursos de masculinidad y otros aspectos sociales como la salud mental, la educación y el bienestar económico. Muchos hombres, especialmente jóvenes, se sienten desplazados por las rápidas transformaciones sociales y económicas, y buscan cobijo en estas figuras. Es necesario generar nuevos entornos que logren cambios en las perspectivas personales sobre masculinidad.

Educación y nuevas masculinidades

La educación juega un papel crucial en la configuración de nuevas masculinidades. Programas educativos que promuevan la igualdad de género y la diversidad pueden ayudar a desmontar estereotipos y a fomentar un entendimiento más profundo y respetuoso de las relaciones entre géneros. Es esencial que las escuelas y universidades implementen y fortalezcan estos programas para combatir las narrativas tóxicas y proporcionar un modelo más saludable y equitativo de masculinidad.

Salud mental

La salud mental es otro aspecto crítico que frecuentemente se pasa por alto en las discusiones sobre masculinidad. Los estereotipos tradicionales, a menudo, desalientan la expresión de emociones y la búsqueda de ayuda para problemas de salud mental, lo cual puede llevar a consecuencias severas como la depresión y la ansiedad. Fomentar entornos en los que los hombres se sientan seguros para hablar sobre sus emociones y buscar ayuda es vital para cambiar estas dinámicas.

Impacto económico

Las transformaciones económicas y sociales también tienen un impacto significativo en la percepción de la masculinidad. En un mundo donde los roles tradicionales de proveedor están siendo cuestionados y donde la estabilidad económica es cada vez más difícil de alcanzar, es fundamental abordar cómo estas presiones afectan la identidad masculina y el comportamiento social.

Construyendo alternativas

Para construir alternativas viables a las figuras como Tate y Peterson, es crucial fomentar líderes y modelos de rol que promuevan una masculinidad inclusiva, empática y respetuosa y lejana a los discursos agresivos tanto de estos oradores como de sus detractores. Estos líderes deberían ser capaces de hablar sobre sus vulnerabilidades y desafiar las normas de género restrictivas, mostrando que hay muchas maneras de ser hombre, que no requieren dominación o agresión.

Según Michael Kimmel, sociólogo y experto en estudios de género, la redefinición de la masculinidad en el contexto moderno requiere un enfoque que trascienda los paradigmas arcaicos y permita a los hombres explorar identidades más diversificadas y compasivas. Kimmel argumenta que es fundamental desmantelar los estereotipos que confinan a los hombres a roles restrictivos y a menudo tóxicos. Al hacerlo, se pueden abordar las inseguridades y la confusión que enfrentan muchos de ellos hoy en día. Crear espacios educativos y de diálogo que fomenten una comprensión más amplia y respetuosa de las relaciones entre géneros puede proporcionar a estos hombres las herramientas necesarias para adaptarse a un mundo que valora la igualdad y el respeto mutuo.